はる(春)ですね。
きおん(気温) も きあつ(気圧) も へんか(変化) が はげしくて つらい きせつ です。
つらい ふゆ(冬) から つらい はる(春) に うつりかわり つらい なつ(夏) にむかって ただただ いきて いきましょう。
つくる こと わ すきでわない し たべること も まあまあ どーでも いいと おもって いるのですが たべた ごはん の しゃしん お ならべた じん(zine) お つくりました。
ここです↓↓↓
スパイスのかおりにうっとりしているばあいです
しゅんせつ(春節)です。
いくつかのじん(zine)をかきたいきもちがあります。
ようやくひとつできました。
『スパイスの(かお)香りにうっとりしている(ばあい)場合です』
というタイトルのジンをかきました。
さいきん(最近)のじぶんのきろく(記録)のようなものです。
↓ここです↓
メモ
「うおーるがい(街) お せんきょ(占拠) せよ
はじまり の ものがたり(物語)」
143ぺーじ
2011ねん10がつ1にち に はつぴよー(発表) された「おきゆぱい・うおーる・すとりーと 〜うおーるがい(街) お せんきよ(占拠) せよ と ゆー いみ〜 ゆーしよくじん さぎよーぶかい(有色人作業部会)からの ゆーしよくじん への よ(呼)びかけ」の うつし(写) お ひらがなの わかちがき の よーに して かきとめて おきます。
うおーるがい(街) の せんきよ(占拠) お しじ(支持) したいと のぞ(望)んで いる ひとびと え、より かたより が なく ただしく そして すべてのもの お おなじように さべつなく あつかう しゃかい(社会) お もと(求)める たたかい お のぞんでいるが、この うんどー(運動) から はいじよ(排除) されている と かんじている ひとびと え、これわ あなたたち え の めつせーじ(メッセージ) である。じぶんの こえ が き(聞)かれている とわ おもえない ひとびと え、この うんどー に さんか(参加) することが できないとか、いごこち(居心地) が わるい と かんじている ひとびと え、ちんもく(沈黙) お させられている とかんじている ひとびとえ、これわ あなたたちえ の めつせーじ で ある。
「うおーるがい お せんきよ せよ」のことお かんがえたことわ ないが、しやかい お ねっこ から か(変)える ことが ひつよー(必要) であること お しっている ひとびと え、こーぎ(抗議) え の さんか(参加) お かんがえているが、どこから はじめたらいいのか、どうやって はじめたらいーのか わからない ひとびと え、これわ あなたたち え の めつせーじ である。あなたたち わ ひとり でわ ない。ゆーしよくじんさぎよーぶかい(有色人作業部会) お つくつた いろいろな ひとりひとりのひと が だんけつ(団結) したのわ、わたしたちが ほんとーに あなたたち と おなじ きもち お
いつしよ に もつている から で あり、わたしたちが「#ウォール街を占拠せよ」が おこした いしき (意識) の もりあがり (盛り上がり) の ための ときお、のが(逃)して わ ならない ものだと しんじている からで ある。いまこそ うおーるがい の せんきよ お ひろげて、たよーか(多様化) する とき である。もしこれが ほんとー に 99ぱーせんと(％) の ための うんどー(運動) で あるのなら、それわ にゆーよーくし(ニューヨーク市) の のこり の ぶぶん(部分) お ひつよー とし、あめりか(アメリカ) の のこり の ぶぶん(部分) お ひつよー としている。
げんじつてき(現実的) に なろー。けーざいきき(経済危機) わ、2008ねん の りーまん・ぶらざーず の はたん(破綻) と ともに はじまったのでわ ない。じっさい(実際) の ところ、ゆーしよくじん(有色人) と ひんこんそう(貧困層) わ この くに の けんこく(建国) から ずつと ききじよーたい(危機状態) に あり、せんじゆーみん(先住民) のきよーどーたい(共同体) に とつて わ けんこく(建国) まえ から そー である。わたしたちわ ずつと まえ から りかい(理解) していた。しほんしゆぎ(資本主義)わ、ごくわずかな〜だいぶぶん(大部分) が はくじん(白人) である〜しよーすーは(少数派) の りえき(利益) に つか(仕)えるもの だと。
くろ やちゃいろ の はだ お した ひとびと わ ずっと まえ から りかい(理解) していた。けーざいもんだい(経済問題) が せつやく お「ひつよーか(必要化)」し、みんしゆー(民衆) が くらし お きりつめ(切り詰め)る よーに よーせー(要請) されるとき、つね(常) に わたしたち が さいしよ(最初) に しごと(仕事) お うしない、つねに わたしたちの こども の がつこー(学校) が さいしょ(最初) に しきん(資金) お うしない、つね(常)に わたしたちの からだが さいしよ(最初) にぼーりよく(暴力) お ふ(振)るわれて おり(檻) に いれられることお。この しんじつ(真実) お けんりょく(権力) にたいして かたる ことが できるのわ、わたしたち のみである。わたしたちは、ゆーしよくじん(有色人)〜その せなか(背中) の うえ に この こっか(国家) わ きず(築)かれた〜 の よーきゆー(要求) お、この とーそー(闘争) の さいぜんせん(最前線) え と おくりこむ きかい(機会) お みのがしてはならない。
ゆーしよくじん さぎよーぶかい(有色人作業部会) わ、じんしゆてき いしき(人種的意識) お もち、ちがう いけん(意見) や たちば や ぶんか(文化) や かちかん(価値観) など お うけいれて ちょーわ(調和) お はか(図)る うんどー(運動) お きず(築)く ために けつせー(結成) された。わたしたちわ、いみん(移民)、むとどけ たいざいしや(無届滞在者)、てーちんぎん ろうどうしや(低賃金労働者)、しゆーじん(囚人)、ゆーしよくじん(有色人) の LGBTQ、ムスリム の よーな しゆーえんか(周縁化) された しゆーきよーてき きよーどーたい(宗教的共同体)、せんじゆーみん(先住民) お ふくむ ゆーしよくじん(有色人) の しよ きよーどーたい(諸共同体) に たいして はたらきかけている。それら の ひとびと に とつて、この せんきよ(占拠) わ ひにく な こと に、もーひとつ の ふたん(負担) と なっており、ゆえに、このうんどー(運動) わ ひしよくみんちか(非植民地化) されなければ ならない。わたしたち わ、おーく(多く) の こじん(個人) が せんきよ(占拠) え の さんか お ゆるさない しよせきにん(諸責任) お もつて(持って)いる こと お りかい(理解) している と どーじ(同時) に、
りばていー ひろば(リバティ広場) に おける あいりよー(大量) の けーさつ(警察) の はいび(配備) が まちがいなく おー(多)く の ひと お おじけずかせ(怖気付かせ)て いることも りかい(理解) している。しかし、この うんどー(運動) わ りばていーひろば(広場) と ゆー くーかん(空間) に かぎられた もの でわ ない。あなたたちの たすけ が あれば、このうんどー(運動) わ あらゆるひと に たいして ひらかれた もの と なるだろう。
そうでなければ、この うんどー(運動)わ せーこー(成功) しない だろう。けんりよく(権力) と とつけん(特権) の りきがく(力学) お むし(無視) すること に よつて、この きねんひてき(記念碑的) な しやかい うんどー(社会運動) わ、それが まつさつ(抹殺) しよー と している ふこーへー(不公平) の こーぞー(構造) そのもの お ふくせー(複製) する きけん(危険) お おか(冒)す ことに なる。だからこそ、わたしたち わ、せーかく(正確) にわ なにが もんだい なのか お りかい(理解) するために、また、けーざいてき(経済的) な ふこーせー(不公正) お おわらせよう と する うんどー(運動) わ、その かくしん(核心) に レイシズム おおわらせる ほんもの の とーそー(闘争) お もつて いなければ ならない と よーきゆー(要求) する ために、あらゆる きよーどーたい(共同体) の たよー(多様) な こえ お とーいつ(統一) しよー と して せつきよくてき(積極的) に かつどー(活動) している。
ゆーしよくじん さぎよーぶかい(有色人作業部会) わ、あらゆる みんぞく の ぶんだん お もくてき と するのでわ なく、とーいつ(統一) お もくてき と する。わたしたち の きぼー(希望) わ、しほんしゆぎ(資本主義) に こゆー(固有) のどんよく(貪欲)、ふはい(腐敗)、ふびよーどー(不平等) が、いかに すべての ひとびと の せーかつ と ちきゆー(地球) お おびやかして いるか お りかい(理解) し、わたしたち 99ぱーせんと(%) が ともにぜんしん(前進) すること で ある。
分かち書きしてない元の文章の写しは↓↓
そして大月書店による民族差別を忘れないhttps://x.com/tsuraideth_shi/status/1491959152607825921?s=46&t=UcydbcuMvBiwj7DnBzyBNg
じんzineかきました
くっくどぅー
りょうり が とくい でわ ない
なにも とくい でわ ない
りょうり が とくい でわ ない
りょうり が すき でわ ない
りょうり わ かがく
りょうり わ ぶんがく
りょうり わ げーじゅつ
りょうり わ おんがく
りょうり わ てつがく
りょうり わ せいかつ
りょうり わ りょうり わ りょうり わ
りょうり が とくい でわ ない
りょうり が すき でわ ない
くっくどぅー の てじゅんしょ
ようい するもの
なす ぴーまん にんじん ひきにく
ない
もやし しめじ あつあげ
ある
けっして "あれんじ" なんか でわ ない
"あれんじ" なんかじゃあ ないんだよ
もやし しめじ あつあげ くっくどぅー が
おいしって はじめて しった
ぐ なし でも いい ような きがしてきた
くっくどぅー ありがてえな
くっくどぅー まちがいねえな
でも やすく わ ないな
なす ぴーまん にんじん ひきにく
くっくどぅー で たべたかった
りょうり が とくい でわ ない
りょうり が すき でわ ない
りょうり が とくい でわ ない
なにも とくい でわ ない
かれー たべたい
ジン お つくりました
はんにちわ〜
ジン お 2さつ つくりました。
こんかい わ カラー が いいと おもったので
でんししょせき お つかいました。
むりょう しゃしんしゅう です。
たくさんの し と すこしの ふぁっく を
のせた ため ねんれい せいげん お かけました。
それが ただしいのか まちがいなのか わ
よく わかりません。ごめんなさい。
↓
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これとわちがう かみ の ジン お つくりたい
と おもっている。わりと ずっと おもってる。
ジン お つくるの めんどう。
はたらきたくない。
むじょうけんで 100おくえん ひつよう！
